在《西游记》的研究和解读过程中，人们始终对其主人公的形象情有独钟，因为这些形象所承载的意蕴极其深厚，正如清代张书绅指出的那样:"所谓心猿意马，八戒沙僧者，茫然不知其旨。"(《西游记总论》)在作品中，白龙马在人们的眼中通常是无足轻重的形象，他是个被忽略的形象，最典型的例子就是大家常常把赴西天取经的称为唐僧师徒四人。白龙马虽不及孙悟空和猪八戒形象那么鲜活，但他却是这个集体中不可缺少的一员。在取经集体中，白龙马是西行路上时间最长的一个，是取经事业的最忠实的行动者和见证人。

西游记中，取经五人组按阴阳五行组成，相生相克:

金 孙悟空(原著称之为"金公"，道教称铅为金公。认为真铅生庚，庚辛为金，地支申酉亦为金，申属猴。火克金，所以孙悟空惧怕烟火)

木 猪八戒 (原著称之为"木母"，道教炼丹术中称汞为"木母"，认为"真汞生亥"，亥属猪)

土 沙和尚 (原著称之为"黄婆，道教炼丹术称催化铅汞反应的一种药物为"黄婆"，五行属"土"。"黄婆"之土意味着承载、调和四方，用之代指沙僧)

《西游记》第八十九黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山，指的就是孙悟空、八戒、沙僧三人。

因此白龙马和唐三藏在五行定位自然就是水和火。

一说唐三藏属火(南火克西金，唐三藏紧箍咒克制孙悟空)，白龙马属水(龙族生于水中);

另一说唐三藏属水(金生水，孙悟空保护唐僧西天取经)，白龙马属火(因纵火烧了殿上明珠而被贬，结尾处进入化龙池，取水火相济之意)。